Ang pahinang ito ay bahagi ng isang serye na tumatalakay sa mga kautusan ng Diyos na maaari lamang sundin noong naroon pa ang Templo sa Jerusalem.
- Apendise 8a: Ang mga Kautusan ng Diyos na Nangangailangan ng Templo (Ang pahinang ito).
- Apendise 8b: Ang mga Handog na Alay — Bakit Hindi Na Maaaring Isagawa sa Panahon Ngayon
- Apendise 8c: Ang mga Pista sa Biblia — Bakit Wala ni Isa ang Maaaring Isagawa sa Panahon Ngayon
- Apendise 8d: Ang mga Kautusan sa Paglilinis — Bakit Hindi Maaaring Isagawa Nang Walang Templo
- Apendise 8e: Mga Ikapu at mga Unang Bunga — Bakit Hindi Maaaring Isagawa sa Panahon Ngayon
- Apendise 8f: Ang Serbisyo ng Komunyon — Ang Huling Hapunan ni Jesus ay ang Paskuwa
- Apendise 8g: Ang mga Kautusan ng Nazareo at ng mga Panata — Bakit Hindi Maaaring Isagawa sa Panahon Ngayon
- Apendise 8h: Bahagya at Simbolikong Pagsunod na Kaugnay ng Templo
- Apendise 8i: Ang Krus at ang Templo
Panimula
Mula pa sa simula, itinakda ng Diyos na ang ilang bahagi ng Kanyang Kautusan ay isasagawa lamang sa isang tiyak na lugar: ang Templo na Kanyang pinili upang doon ilagay ang Kanyang Pangalan (Deuteronomy 12:5-6, 12:11). Maraming mga tuntunin na ibinigay sa Israel — mga hain, mga alay, mga ritwal ng paglilinis, mga panata, at ang mga tungkulin ng saserdoteng Levita — ay nakasalalay sa isang pisikal na dambana, sa mga saserdoteng nagmula kay Aaron, at sa isang sistema ng kalinisan na umiiral lamang habang nakatayo ang Templo. Walang propeta, at maging si Jesus man, ang nagturo kailanman na ang mga utos na ito ay maaaring ilipat sa ibang lugar, iangkop sa bagong kalagayan, palitan ng mga simbolikong gawain, o sundin nang bahagya. Ang tunay na pagsunod ay laging malinaw: alinman ay ginagawa natin nang eksakto ang iniutos ng Diyos, o hindi tayo sumusunod: “Huwag kayong magdagdag o magbawas sa mga utos na ibinibigay ko sa inyo; sa halip, sundin ninyo ang mga utos ng Panginoon ninyong Diyos na iniuutos ko sa inyo” (Deuteronomy 4:2; tingnan din ang Deuteronomy 12:32; Joshua 1:7).
Ang Pagbabago ng Kalagayan
Pagkatapos ng pagkawasak ng Templo sa Jerusalem noong taong 70 A.D., nagbago ang kalagayan. Hindi dahil nagbago ang Kautusan — ang Kautusan ng Diyos ay nananatiling ganap at walang hanggan — kundi dahil ang mga sangkap na hinihingi ng Diyos upang maisagawa ang mga tiyak na utos na ito ay wala na. Kung walang Templo, walang dambana, walang mga itinalagang saserdote, at walang abo ng pulang baka, nagiging literal na imposible na ulitin ang ginawa at tapat na sinunod ng mga salinlahi nina Moises, Josue, David, Hezekias, Ezra, at ng mga apostol. Ang usapin ay hindi kawalan ng kagustuhan; ang usapin ay kawalan ng posibilidad. Ang Diyos mismo ang nagsara ng pintuang iyon (Lamentations 2:6-7), at walang sinumang tao ang may kapangyarihang lumikha ng kapalit.
Ang Kamalian ng Inimbento o Simbolikong Pagsunod
Gayunman, maraming kilusang Mesyaniko at mga grupong nagsisikap na ibalik ang ilang aspeto ng buhay-Israelita ang lumikha ng pinasimple, simboliko, o muling inimbentong anyo ng mga kautusang ito. Nagsasagawa sila ng mga pagdiriwang na hindi kailanman iniutos sa Torah. Lumilikha sila ng mga “rehearsal ng pista” at mga “propetikong kapistahan” upang palitan ang mga bagay na dating nangangailangan ng mga hain, ng pagkasaserdote, at ng isang banal na dambana. Tinatawag nila ang mga ito na “pagsunod,” ngunit sa katotohanan ay mga imbensiyong pantao lamang na binihisan ng wikang biblikal. Maaaring magmukhang tapat ang layunin, ngunit ang katotohanan ay nananatili: walang tinatawag na bahagyang pagsunod kapag malinaw na tinukoy ng Diyos ang bawat detalye ng Kanyang hinihingi.
Tinatanggap ba ng Diyos ang Ating mga Pagsubok na Gawin ang Ipinagbawal Niya?
Isa sa mga pinakanakapipinsalang kaisipang laganap ngayon ay ang paniniwalang nalulugod ang Diyos kapag “ginagawa natin ang ating makakaya” upang sundin ang mga kautusang nakadepende sa Templo, na para bang ang pagkawasak ng Templo ay nangyari laban sa Kanyang kalooban at maaari nating aliwin Siya sa pamamagitan ng mga simbolikong gawa. Isa itong malubhang maling pagkaunawa. Hindi kailangan ng Diyos ang ating mga improvisasyon. Hindi Niya kailangan ang ating mga simbolikong pamalit. At hindi Siya naluluwalhati kapag binabalewala natin ang Kanyang eksaktong mga tagubilin upang lumikha ng sarili nating bersyon ng pagsunod. Kung iniutos ng Diyos na ang ilang kautusan ay isagawa lamang sa lugar na Kanyang pinili, sa pamamagitan ng mga saserdoteng Kanyang itinalaga, at sa dambanang Kanyang pinabanal (Deuteronomy 12:13-14), kung gayon ang pagtatangkang isagawa ang mga ito sa ibang lugar — o sa ibang anyo — ay hindi debosyon. Ito ay pagsuway. Ang Templo ay hindi inalis nang hindi sinasadya; ito ay inalis ayon sa pasiya ng Diyos. Ang pag-aasal na para bang maaari nating muling likhain ang Kanyang isinantabi ay hindi katapatan kundi kayabangan: “Nalulugod ba ang Panginoon sa mga handog na sinusunog at mga hain gaya ng pagtalima sa Kanyang tinig? Mas mabuti ang sumunod kaysa maghandog” (1 Samuel 15:22).
Layunin ng Seryeng Ito
Ang layunin ng seryeng ito ay gawing malinaw ang katotohanang ito. Hindi namin tinatanggihan ang alinmang utos. Hindi namin minamaliit ang kahalagahan ng Templo. Hindi rin kami pumipili kung aling mga kautusan ang susundin o isasantabi. Ang aming layunin ay ipakita nang eksakto kung ano ang iniutos ng Kautusan, kung paano ito sinunod noong nakaraan, at kung bakit hindi na ito maaaring sundin sa kasalukuyan. Mananatili kaming tapat sa Kasulatan nang walang dagdag, pagbabago, o malikhaing imbensiyon ng tao (Deuteronomy 4:2; 12:32; Joshua 1:7). Mauunawaan ng bawat mambabasa na ang imposibilidad ngayon ay hindi paghihimagsik, kundi simpleng kawalan ng estrukturang hinihingi mismo ng Diyos.
Nagsisimula kami, kung gayon, sa pundasyon: kung ano talaga ang iniutos ng Kautusan — at kung bakit ang pagsunod na ito ay posible lamang habang umiiral ang Templo.
