Lahat na post ni AleiTagalogT56xxT45hg

Apendise 1: Ang Mito ng 613 Utos

Makinig o i-download ang pag-aaral na ito sa audio
00:00
00:00I-DOWNLOAD

ANG MITO NG 613 UTOS AT ANG TUNAY NA MGA UTOS NA DAPAT HANAPIN AT SUNDIN NG BAWAT ALAGAD NG DIYOS

KARANIWANG MGA HINDI PAGKAKAUNAWA

Maraming beses, kapag kami ay naglalathala ng mga teksto tungkol sa pangangailangang sundin ang lahat ng mga utos ng Ama at ng Anak para sa kaligtasan, may ilang mambabasa na naiirita at nagsasabi ng mga komento tulad ng: “Kung gano’n, kailangan nating sundin ang lahat ng 613 utos!”

Ang mga komentong ganito ay nagpapakita na karamihan sa mga tao ay walang ideya kung saan nagmula ang mahiwagang bilang na ito ng mga utos—na kailanman ay wala sa Bibliya—o kung ano talaga ang nilalaman nito.

PAGPAPALIWANAG SA PINAGMULAN NG MITO

PARAANG TANONG-AT-SAGOT

Sa pag-aaral na ito, ipaliliwanag natin ang pinagmulan ng mitong ito sa paraang tanong-at-sagot.

Ipapaliwanag din natin kung alin ang mga tunay na utos ng Diyos, na nasasaad sa Banal na Kasulatan, na dapat hanapin at sundin ng sinumang may takot sa Diyos Ama at umaasang ipadala Niya sa Kanyang Anak para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

TANONG: Ano ang tinatawag na 613 utos?
SAGOT: Ang 613 utos (613 Mitzvot) ay imbensyon ng mga rabino noong ika-12 siglo AD para sa mga Hudyo na nagsasagawa ng kanilang pananampalataya. Ang pangunahing may-akda nito ay ang rabinong Espanyol at pilosopong si Moses Maimonides (1135–1204), na kilala rin bilang Rambam.


TANONG: Totoo bang may 613 utos sa Kasulatan?
SAGOT: Hindi. Ang mga tunay na utos ng Panginoon ay kaunti at madaling sundin. Ang diyablo ang nagpasimuno ng mitong ito bilang bahagi ng kanyang pangmatagalang plano upang hikayatin ang sangkatauhan na talikuran ang pagsunod sa Panginoon. Ang estratehiyang ito ay ginagamit na mula pa sa Eden.


TANONG: Saan nanggaling ang bilang na 613?
SAGOT: Nagmula ito sa tradisyong rabiniko at sa ideya ng numerolohiya sa Hebreo, kung saan ang bawat titik ng alpabeto ay may nakatalagang numerong halaga. Isa sa mga tradisyon ay nagsasabing ang salitang “tzitzit” (ציצית), na ibig sabihin ay mga palawit o tassel (tingnan sa Bilang 15:37-39), ay may kabuuang numerong halaga na 613 kapag pinagsama-sama ang bawat titik.

Partikular, ayon sa mitong ito, ang mga tassel ay may paunang halagang 600. Kapag idinagdag ang walong sinulid at limang buhol, nagiging 613 ito, na sinasabi nilang katumbas ng bilang ng mga utos sa Torah (ang unang limang aklat sa Bibliya). Mahalaga ring tandaan na ang pagsusuot ng tzitzit ay isang tunay na utos na dapat sundin ng lahat, ngunit ang koneksyong ito sa 613 ay isang kathang-isip lamang. Isa ito sa mga “tradisyon ng matatanda” na binanggit at kinondena ni Jesus (tingnan sa Mateo 15:1-20). [Tingnan ang pag-aaral tungkol sa tzitzit]


TANONG: Paano nila napuno ng utos ang bilang na 613 mula sa tzitzit?
SAGOT: Sa pamamagitan ng matinding pilit at imahinasyon. Hinati nila ang mga tunay na utos sa mas maliliit na bahagi upang dumami ang bilang. Isinama rin nila ang maraming utos para sa mga pari, sa Templo, agrikultura, mga hayop, pista, at marami pang iba.


TANONG: Ano ang mga tunay na utos na dapat nating sundin?
SAGOT: Bukod sa Sampung Utos, may ilang iba pa, na lahat ay simple at madaling sundin. May mga utos na partikular sa kalalakihan o kababaihan, sa komunidad, at sa ilang grupo tulad ng mga magsasaka o tagapangalaga ng hayop. Marami ring utos ang hindi na angkop sa mga Kristiyano dahil ito ay para lamang sa mga mula sa lipi ni Levi o may kinalaman sa Templo sa Jerusalem, na winasak noong 70 AD.


Dapat nating maunawaan na sa mga huling panahong ito, tinatawag ng Diyos ang lahat ng Kanyang tapat na mga anak upang maghanda, sapagkat anumang oras ay kukunin Niya tayo mula sa tiwaling mundong ito. Tanging yaong mga nagsisikap sundin ang lahat ng Kanyang mga utos—walang itinatangi—ang kukunin ng Diyos.

Si Moises na nakatayo sa tabi ni Josue, nagtuturo ng Kautusan ng Diyos (Lahat ng Kanyang mga utos) sa sambayanang Israel sa Sinai.
Bukod sa Sampung Utos, may ilan pang utos na lahat ay simple at madaling sundin. Iniutos ng Diyos kay Moises na ituro sa atin kung ano ang inaasahan Niya mula sa atin.

Huwag ninyong tularan ang mga turo at halimbawa ng inyong mga pinuno, kundi sundin lamang ang iniutos ng Diyos. Ang mga hentil ay hindi ligtas sa alinmang utos ng Diyos:
“Ang kapulungan ay magkakaroon ng iisang batas para sa inyo at sa hentil [גֵּר gēr – taga-ibang bayan] na naninirahan sa inyo; ito ay magiging walang hanggang tuntunin sa inyong mga salinlahi: sa harap ng Panginoon, pareho itong ipatutupad sa inyo at sa hentil na naninirahan sa inyo. Iisa ang batas at tuntunin para sa inyo at sa hentil na naninirahan sa inyo” (Bilang 15:15-16).

Ang tinutukoy na “hentil na naninirahan sa inyo” ay sinumang di-Hudyo na nais makiisa sa bayan ng Diyos at maligtas.
“Sinasamba ninyo ang hindi ninyo kilala; sinasamba namin ang aming kilala, sapagkat ang kaligtasan ay mula sa mga Hudyo (Juan 4:22).

Nasa ibaba ang mga utos na karaniwang hindi sinusunod ng mga Kristiyano—lahat ng ito ay sinunod ni Jesus, ng Kanyang mga apostol, at mga alagad. Si Jesus ang ating halimbawa.

MGA UTOS PARA SA MGA LALAKI:

UTOS PARA SA MGA BABAE:

  • Pag-iwas sa pakikipagtalik habang may buwanang dalaw: “Kung may sinipingan ang sinuman sa isang babaeng may karumihan, at nakita ang kanyang kahubaran… silang dalawa ay dapat alisin mula sa kanilang bayan” (Levitico 20:18).

MGA UTOS PARA SA KOMUNIDAD:


TANONG: Sa kanyang mga sulat, hindi ba sinabi ni Pablo na sinunod na ni Jesus ang lahat ng mga utos para sa atin at pinawi ang mga ito sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan?
SAGOT:
Hinding-hindi. Mismong si Pablo ay magugulat at marahil ay mandidiri sa mga itinuturo ngayon ng mga pastor gamit ang kanyang mga sulat. Walang sinumang tao, kabilang si Pablo, ang binigyan ng Diyos ng kapangyarihan upang baguhin kahit isang titik ng Kanyang banal at walang hanggang Batas. Kung ito’y totoo, ang mga propeta at si Jesus ay malinaw na nagsabi na magpapadala ang Diyos ng isang tao mula sa Tarso na may ganitong antas ng awtoridad. Ngunit ang katotohanan ay si Pablo ay hindi man lang nabanggit—hindi ng mga propeta sa Tanach (Lumang Tipan), ni ng Mesiyas sa apat na Ebanghelyo. Ang isang mahalagang bagay gaya nito ay tiyak na hindi palalampasin ng Diyos.

Tatlong tao lamang ang nabanggit ng mga propeta na lilitaw sa panahon ng Bagong Tipan: si Judas (Awit 41:9), si Juan Bautista (Isaias 40:3), at si Jose ng Arimatea (Isaias 53:9). Walang kahit anong pagtukoy kay Pablo, sapagkat wala siyang itinuro na nagdadagdag o sumasalungat sa mga naunang pahayag ng mga propeta o ni Jesus.

Sinumang Kristiyanong naniniwala na binago ni Pablo ang anumang nasusulat na ayos na ay dapat muling pag-isipan ang kanyang pagkaunawa upang ito’y umayon sa mga propeta at kay Jesus—hindi baliktad, gaya ng ginagawa ng karamihan.

Kung hindi kayang ipagkaisa ang mga sulat ni Pablo sa mga propeta at kay Jesus, mas mabuting isantabi na lang ang mga ito kaysa sumuway sa Diyos batay sa sariling interpretasyon sa sinulat ng isang tao. Ang ganitong katuwiran ay hindi tatanggapin bilang palusot sa Araw ng Paghuhukom.

Walang makapagtatanggol sa sarili sa harap ng Hukom sa pagsasabing, “Wala po akong kasalanan sa pagsuway sa Inyong mga utos dahil sinunod ko lang si Pablo.” Narito ang pahayag ukol sa mga huling araw:
“Narito ang pagtitiyaga ng mga banal—yaong mga tumutupad sa mga utos ng Diyos at may pananampalataya kay Jesus” (Pahayag 14:12).


TANONG: Hindi ba’t ang Banal na Espiritu ang nagbigay ng inspirasyon upang baguhin at pawalang-bisa ang Batas ng Diyos?
SAGOT:
Ang ideyang iyan ay halos umaabot na sa kalapastanganan. Ang Banal na Espiritu ay ang mismong Espiritu ng Diyos. Maliwanag na sinabi ni Jesus na ang layunin ng pagpapadala sa Banal na Espiritu ay upang tayo’y paalalahanan ng lahat ng Kanyang itinuro:
“Ngunit ang Tagapayo, ang Banal na Espiritu na isusugo ng Ama sa aking pangalan, ay magtuturo sa inyo ng lahat ng bagay at magpapaalala sa inyo ng lahat ng aking sinabi sa inyo” (Juan 14:26).

Wala kahit isang pahiwatig na ang Banal na Espiritu ay magdadala ng bagong doktrina na hindi pa itinuro ng Anak o ng mga propeta ng Ama. Ang kaligtasan ay ang pinakamahalagang paksa sa Banal na Kasulatan, at ang lahat ng kinakailangang impormasyon ay naibigay na sa pamamagitan ng mga propeta at ni Jesus:
“Sapagkat ako’y hindi nagsalita mula sa aking sarili; kundi ang Ama na nagsugo sa akin, Siya ang nag-utos sa akin kung ano ang aking sasabihin at ipapahayag. At alam kong ang Kanyang utos [εντολη (entolē)] ay buhay na walang hanggan. Kaya’t ang sinasabi ko ay ayon lamang sa sinabi sa akin ng Ama” (Juan 12:49-50).

May tuloy-tuloy na paghahayag na nagtapos kay Cristo. Alam natin ito sapagkat, gaya ng nasabi na, walang propesiya tungkol sa pagpapadala ng sinumang tao na may bagong pangunahing doktrina matapos ang Mesiyas. Ang tanging mga paghahayag matapos ang muling pagkabuhay ay yaong may kinalaman sa mga huling araw—wala ni isa tungkol sa bagong doktrina na manggagaling sa Diyos sa pagitan ng panahon ni Jesus at ng katapusan ng mundo.

Ang lahat ng utos ng Diyos ay tuluy-tuloy at walang hanggan, at sa mga ito tayo hahatulan. Ang mga nakalugod sa Ama ay siyang ipinadala sa Anak upang matubos. Ang mga sumuway sa mga utos ng Ama ay hindi Niyang kinalugdan at hindi Niya ipinadala sa Anak:
“Kaya’t sinabi ko sa inyo: Walang makalalapit sa Akin malibang ito’y pagkalooban ng Ama” (Juan 6:65).


Bahagi 2: Ang Huwad na Plano ng Kaligtasan

Makinig o i-download ang pag-aaral na ito sa audio
00:00
00:00I-DOWNLOAD

ANG ESTRATEHIYA NI SATANAS UPANG ILIGAW ANG MGA HENTIL

ANG PANGANGAILANGAN NG RADIKAL NA ESTRATEHIYA

Upang mailigaw ni Satanas ang mga hentil na tagasunod ni Cristo sa pagsuway sa Batas ng Diyos, kailangan ang isang radikal na hakbang.

Hanggang ilang dekada matapos ang pag-akyat ni Jesus, ang mga iglesia ay binubuo ng mga Judiong taga-Judea (Hebreo), mga Judiong Diaspora (Hellenistiko), at mga hentil (di-Hudyo). Marami sa mga orihinal na alagad ni Jesus ay buhay pa at patuloy na nakikisama sa mga grupong ito sa mga tahanan, na tumulong upang mapanatili ang katapatan sa lahat ng itinuro at ipinakita ni Jesus habang Siya’y nabubuhay.

KATAPATAN SA BATAS NG DIYOS

Ang Batas ng Diyos ay binabasa at mahigpit na sinusunod, gaya ng itinuro ni Jesus sa Kanyang mga tagasunod:
“Ngunit sinabi niya, ‘Higit na pinagpala ang mga nakikinig sa salita ng Diyos [λογον του Θεου (logon tou Theou) Ang Tanach, Lumang Tipan] at ito’y sinusunod’” (Lucas 11:28).

Hindi kailanman lumihis si Jesus sa mga tagubilin ng Kanyang Ama:
“Iyong iniutos na ang Iyong mga tuntunin ay sunding masigasig” (Awit 119:4).

Ang karaniwang pananaw sa mga simbahan ngayon—na ang pagdating ng Mesiyas ay nagpalaya sa mga hentil mula sa pagsunod sa mga batas ng Diyos sa Lumang Tipan—ay walang batayan sa mga salita ni Jesus na nasa apat na Ebanghelyo.

ANG ORIHINAL NA PLANO NG KALIGTASAN

PALAGING MAY KALIGTASAN PARA SA MGA HENTIL

Walang panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan na hindi pinahintulutan ng Diyos ang sinuman na lumapit sa Kanya sa pagsisisi, tumanggap ng kapatawaran sa kasalanan, pagpalain, at maligtas sa kamatayan.

Sa madaling salita, ang kaligtasan ay laging bukás sa mga hentil, kahit bago pa dumating ang Mesiyas. Marami sa mga simbahan ngayon ang maling naniniwala na tanging sa pagdating ni Jesus at sa Kanyang handog na pagtubos nagkaroon ng daan ang mga hentil sa kaligtasan.

ANG DI-NAGBABAGONG PLANO

Ang totoo, ang parehong plano ng kaligtasan na umiiral mula sa panahon ng Lumang Tipan ay nanatiling wasto noong panahon ni Jesus at nananatiling wasto hanggang ngayon.

Ang tanging pagkakaiba ngayon ay na, kung noon bahagi ng proseso ng kapatawaran ng kasalanan ang mga simbolikong handog, ngayon ay mayroon na tayong tunay na handog—ang Kordero ng Diyos na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan (Juan 1:29).

PAGKIKIISA SA BAYANG TIPAN NG DIYOS

ANG KAILANGAN UPANG MAKISA SA ISRAEL

Maliban sa mahalagang pagkakaibang ito, ang lahat ng iba pa ay nananatiling gaya ng dati. Upang maligtas ang isang hentil, kinakailangan niyang makiisa sa bansang itinakda ng Diyos bilang Kanyang bayan sa pamamagitan ng walang hanggang tipan na tinatakan ng tanda ng pagtutuli:
“At tungkol sa mga hentil [‏נֵכָר nfikhār – mga taga-ibang bayan] na lumalapit kay Yahweh upang maglingkod sa Kanya, umibig sa pangalan ni Yahweh, at maging mga lingkod Niya… at mahigpit na nagtatangan sa Aking tipan—sila’y dadalhin Ko sa Aking banal na bundok” (Isaias 56:6-7).

HINDI NAGTATAG SI JESUS NG BAGONG RELIHIYON

Mahalagang maunawaan na si Jesus ay hindi nagtatag ng isang bagong relihiyon para sa mga hentil, gaya ng iniisip ng marami.

Sa katunayan, bihira Siyang makipag-ugnayan sa mga hentil, sapagkat nakatuon Siya sa Kanyang sariling bansa:
“Isinugo ni Jesus ang Labindalawa na may ganitong tagubilin: Huwag kayong pupunta sa mga hentil o pumasok sa alinmang bayan ng mga Samaritano. Sa halip, puntahan ninyo ang mga nawawalang tupa ng Israel” (Mateo 10:5-6).

ANG TUNAY NA PLANO NG DIYOS PARA SA KALIGTASAN

ANG LANDAS TUNGO SA KALIGTASAN

Ang tunay na plano ng kaligtasan, na lubos na kaayon ng ipinahayag ng Diyos sa pamamagitan ng mga propeta ng Lumang Tipan at ni Jesus sa mga Ebanghelyo, ay simple: sikaping maging tapat sa mga batas ng Ama, at pag-iisahin ka Niya sa Israel at dadalhin ka sa Anak para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

Hindi ipinadadala ng Ama ang mga taong kilala ang Kanyang batas ngunit namumuhay sa lantad na pagsuway. Ang pagtanggi sa Batas ng Diyos ay paghihimagsik—at walang kaligtasan para sa mapaghimagsik.

ANG HUWAD NA PLANO NG KALIGTASAN

ISANG DOKTRINANG WALANG BATAYANG BIBLIKAL

Ang planong kaligtasan na ipinangangaral sa karamihan ng mga simbahan ay huwad. Alam natin ito sapagkat wala itong suporta sa mga pahayag ng Diyos sa pamamagitan ng mga propeta ng Lumang Tipan at sa mga turo ni Jesus sa apat na Ebanghelyo.

Ang anumang doktrina na may kinalaman sa kaligtasan ng mga kaluluwa (pangunahing doktrina) ay kailangang kumpirmahin ng dalawang orihinal na sanggunian:

  1. Ang Lumang Tipan (Tanach—Batas at mga Propeta), na madalas sipiin ni Jesus.
  2. Ang mismong mga salita ng Anak ng Diyos.

ANG PINAKAGITNANG KASINUNGALINGAN

Ang pangunahing ideya ng huwad na planong ito ng kaligtasan ay na ang mga hentil ay maaaring maligtas nang hindi sumusunod sa mga utos ng Diyos. Ang mensaheng ito ng pagsuway ay kapareho ng ipinangaral ng ahas sa Eden:
“Tiyak na hindi kayo mamamatay” (Genesis 3:4-5).

Kung totoo ang mensaheng ito:

  • Ang Lumang Tipan ay magkakaroon ng maraming talatang nagpapaliwanag nito.
  • Hayagang sinabi ni Jesus na bahagi ng Kanyang misyon bilang Mesiyas ang alisin ang obligasyong sundin ang Batas ng Diyos.

Ngunit ang katotohanan ay wala ni isang suporta sa Lumang Tipan o sa Ebanghelyo para sa kaisipang ito.

MGA SUGO MATAPOS SI JESUS

PAGKASANDIG SA MGA HINDI GALING SA EBANGHELYO

Yaong mga nagtuturo ng kaligtasan nang walang pagsunod sa Batas ng Diyos ay bihirang magsipi ng mga salita ni Jesus. Maliwanag ang dahilan: wala silang makita sa mga turo ni Cristo na nagpapahiwatig na Siya’y dumating upang iligtas ang mga taong sadyang sumusuway sa mga batas ng Kanyang Ama.

KAWALAN NG SUPORTANG PROPETIKO

Sa halip, umaasa sila sa mga sinulat ng mga taong lumitaw lamang matapos ang pag-akyat ni Cristo. Ang problema rito ay:

  1. Walang propesiya sa Lumang Tipan tungkol sa sinumang sugo ng Diyos na lilitaw matapos si Jesus.
  2. Hindi rin kailanman binanggit ni Jesus na may darating pa pagkatapos Niya upang magturo ng bagong paraan ng kaligtasan para sa mga hentil.

ANG KAHALAGAHAN NG MGA PROPESIYA

KAILANGAN ANG MAKABANAL NA AWTORIDAD

Ang mga pahayag ng Diyos ay kailangang may naunang awtoridad at pagpapadala upang maging balido. Alam nating si Jesus ang isinugo ng Ama sapagkat tinupad Niya ang mga propesiya ng Lumang Tipan.

Isang sinaunang propeta na sumusulat sa isang balumbon habang may lungsod na nasusunog sa likuran.
Wala ni isang propesiya tungkol sa pagdating ng sinumang lalaki na may misyon na magturo ng anuman na lampas sa itinuro ni Jesus. Lahat ng kailangang malaman ukol sa kaligtasan ay nagtapos kay Cristo.

Ngunit wala ni isang propesiya tungkol sa pagdating ng sinuman na may bagong turo pagkatapos ni Cristo.

SAPAT NA ANG MGA TURO NI JESUS

Lahat ng dapat nating malaman ukol sa ating kaligtasan ay nagtapos kay Jesus. Anumang sinulat na lumitaw matapos ang pag-akyat ni Jesus, maging nasa loob man o labas ng Bibliya, ay dapat ituring bilang pangalawa at pandagdag lamang—sapagkat walang propesiya tungkol sa sinumang lalaking darating upang magturo ng bago.

PANTAYANG PAMANTAYAN SA DOKTRINA

Anumang doktrina na hindi umaayon sa mga salita ni Jesus sa apat na Ebanghelyo ay kailangang itakwil bilang huwad—anumang pinanggalingan, tagal, o kasikatan nito.

MGA PROPESIYA SA LUMANG TIPAN TUNGKOL SA KALIGTASAN

Lahat ng kaganapang may kaugnayan sa kaligtasan matapos si Malakias ay ipinropesiya na sa Lumang Tipan. Kabilang dito ang:

  • Kapanganakan ng Mesiyas: Isaias 7:14; Mateo 1:22-23
  • Pagdating ni Juan Bautista sa espiritu ni Elias: Malakias 4:5; Mateo 11:13-14
  • Misyon ni Cristo: Isaias 61:1-2; Lucas 4:17-21
  • Pagkakanulo ni Judas: Awit 41:9; Zacarias 11:12-13; Mateo 26:14-16; Mateo 27:9-10
  • Kanyang paglilitis: Isaias 53:7-8; Mateo 26:59-63
  • Kanyang walang salang kamatayan: Isaias 53:5-6; Juan 19:6; Lucas 23:47
  • Kanyang paglilibing sa libingan ng isang mayaman: Isaias 53:9; Mateo 27:57-60

WALANG PROPESIYA TUNGKOL SA SINUMAN PAGKATAPOS NI JESUS

Ngunit walang propesiya na binabanggit ang sinumang indibidwal pagkatapos ng pag-akyat ni Jesus, maging nasa loob man o labas ng Bibliya, na may misyon na bumuo ng ibang daan ng kaligtasan para sa mga hentil—lalo na kung ang paraang ito ay nagpapahintulot sa isang tao na mamuhay sa sadyang pagsuway sa Batas ng Diyos at inaasahang tatanggapin pa rin sa langit nang buong galak.

ANG MGA TURO NI JESUS SA SALITA AT GAWA

Ang isang tunay na tagasunod ni Cristo ay isinusuko ang buong pamumuhay ayon sa Kanyang halimbawa. Maliwanag na itinuro ni Jesus na ang umiibig sa Kanya ay sumusunod sa Ama at sa Anak. Ang utos na ito ay hindi para sa mahihina ang loob, kundi para sa mga tunay na naghahanap ng Kaharian ng Diyos at handang gawin ang anumang kinakailangan upang magtamo ng buhay na walang hanggan. Maaaring makaranas ng pagsalungat mula sa mga kaibigan, simbahan, at pamilya.

Ang mga utos ukol sa pagtutuli, buhok at balbas, ang Sabbath, ang ipinagbabawal na mga karne, at ang pagsusuot ng tzitzit ay karaniwang binabalewala ng karamihan sa Kristiyanismo ngayon. Yaong mga pinipiling hindi sumunod sa karamihan, kundi sa mga utos ng Diyos, ay malamang na usigin—gaya ng babala ni Jesus sa Mateo 5:10. Ang pagsunod sa mga utos ng Diyos ay nangangailangan ng tapang—ngunit ang gantimpala ay buhay na walang hanggan.


Bahagi 1: Ang Dakilang Plano ng Diyablo Laban sa mga Hentil

Makinig o i-download ang pag-aaral na ito sa audio
00:00
00:00I-DOWNLOAD

ANG PLANO NI SATANAS LABAN SA MGA HENTIL

ANG PAGKABIGO NI SATANAS AT ANG BAGONG ESTRATEHIYA

Ilang taon matapos bumalik si Jesus sa Ama, sinimulan ni Satanas ang kanyang pangmatagalang plano laban sa mga hentil. Nabigo ang kanyang pagtatangkang hikayatin si Jesus na pumanig sa kanya (Mateo 4:8-9), at ang lahat ng kanyang pag-asang mapanatili si Cristo sa libingan ay tuluyang nawasak sa muling pagkabuhay (Gawa 2:24).

Ang natira na lamang para sa ahas ay ipagpatuloy sa mga hentil ang palagi niyang ginagawa mula pa sa Eden: hikayatin ang sangkatauhan na huwag sumunod sa mga batas ng Diyos (Genesis 3:4-5).

DALAWANG LAYUNIN NG PLANO

Upang maisakatuparan ito, kailangang matupad ang dalawang bagay:

  1. Ang mga hentil ay kailangang mailayo hangga’t maaari mula sa mga Hudyo at sa kanilang pananampalataya—isang pananampalatayang umiiral mula pa noong paglikha ng sangkatauhan. Ang pananampalataya ng pamilya, mga kaibigan, apostol, at mga alagad ni Jesus ay kailangang talikuran.
  2. Kailangan nila ng teolohikal na paliwanag upang tanggapin na ang kaligtasang iniaalok sa kanila ay iba kaysa sa pagkaunawa tungkol sa kaligtasan mula pa noong simula ng panahon. Ang bagong planong ito ng kaligtasan ay kailangang pahintulutan ang mga hentil na huwag sundin ang mga batas ng Diyos.

Dahil dito, ininspirahan ng diyablo ang mga talentadong tao upang lumikha ng isang bagong relihiyon para sa mga hentil—kumpleto sa bagong pangalan, mga tradisyon, at mga doktrina. Ang pinaka-kritikal sa mga doktrinang ito ay ang nagturo sa kanila na isa sa pangunahing layunin ng Mesiyas ay ang “palayain” ang mga hentil mula sa obligasyong sundin ang mga Utos ng Diyos.

Isang masikip at maruming kalsada sa sinaunang Gitnang Silangan.
Matapos ang pag-akyat ni Jesus, ininspirahan ng diyablo ang mga talentadong tao upang bumuo ng huwad na plano ng kaligtasan para ilayo ang mga hentil sa mensahe ng pananampalataya at pagsunod na ipinangaral ni Jesus, ang Mesiyas ng Israel.

ANG PAGLAYO SA ISRAEL

ANG HAMON NG BATAS PARA SA MGA HENTIL

Ang bawat kilusan ay nangangailangan ng tagasunod upang mabuhay at lumago. Ang Batas ng Diyos, na noon ay sinusunod ng mga Mesiyanikong Hudyo, ay nagsimulang maging hamon para sa mabilis na lumalagong grupo ng mga hentil sa bagong-tatag na iglesia.

Ang mga utos tulad ng pagtutuli, pagdiriwang ng ikapitong araw, at pag-iwas sa ilang mga pagkain ay nagsimulang tingnan bilang mga hadlang sa paglago ng kilusan. Unti-unti, nagsimulang gumawa ng mga kompromiso ang pamunuan sa grupong ito, gamit ang maling argumento na ang pagdating ng Mesiyas ay nangangahulugang pagpapaluwag ng Batas para sa mga di-Hudyo—kahit na ang gayong argumento ay walang batayan sa Lumang Tipan o sa mga salita ni Jesus sa apat na Ebanghelyo (Exodo 12:49).

ANG TUGON NG MGA HUDYO SA MGA PAGBABAGO

Samantala, ang iilang mga Hudyo na patuloy na nagpapakita ng interes sa kilusan—nahikayat ng mga tanda at kababalaghan na ginawa ni Jesus ilang dekada lamang ang nakalipas, at pinalakas ng presensya ng mga saksi, kabilang ang ilan sa mga orihinal na apostol—ay labis na nabahala sa unti-unting pagtalikod sa obligasyong sundin ang mga batas ng Diyos na ibinigay sa pamamagitan ng mga propeta.

Iyon din ang mga batas na tapat na sinunod ni Jesus, ng mga apostol, at ng mga alagad.

ANG MGA BUNGA NG PAGLAYO

ANG KASALUKUYANG KALAGAYAN NG PAGSAMBA

Ang naging resulta, gaya ng ating nalalaman, ay ang milyon-milyong tao na ngayon ay lingguhang nagtitipon sa mga simbahan na nagpapanggap na sumasamba sa Diyos—habang lubusang binabalewala ang katotohanang ang Diyos na ito ay humirang ng isang bansa para sa Kanyang sarili sa pamamagitan ng isang tipan.

ANG PANGAKO NG DIYOS SA ISRAEL

Maliwanag na ipinahayag ng Diyos na hindi Niya kailanman sisirain ang tipang ito:
“Kung paanong ang mga batas ng araw, buwan, at bituin ay di-nababago, gayon din ang lahi ng Israel ay hindi titigil sa pagiging isang bansa sa harap Ko magpakailanman” (Jeremias 31:35-37).

ANG TIPAN NG DIYOS SA ISRAEL

KALIGTASAN SA PAMAMAGITAN NG ISRAEL

Wala sa Lumang Tipan ang nagsasabing magkakaroon ng pagpapala o kaligtasan para sa mga hindi makikiisa sa Israel:
“At sinabi ng Diyos kay Abraham: Ikaw ay magiging isang pagpapala. Pagpapalain ko ang nagpapala sa iyo, at susumpain ko ang sumusumpa sa iyo; at sa iyo pagpapalain ang lahat ng angkan sa lupa” (Genesis 12:2-3).

Maging si Jesus mismo ay malinaw na nagpahayag na ang kaligtasan ay mula sa mga Hudyo:
“Sapagkat ang kaligtasan ay mula sa mga Hudyo” (Juan 4:22).

ANG MGA HENTIL AT ANG PAGTALIMA

Ang hentil na nagnanais maligtas sa pamamagitan ni Cristo ay kailangang sundin ang parehong mga batas na ibinigay ng Ama sa bansang hinirang para sa Kanyang karangalan at kaluwalhatian—ang parehong mga batas na sinunod ni Jesus at ng Kanyang mga apostol.

Nakikita ng Ama ang pananampalataya at tapang ng gayong hentil, sa kabila ng mga pagsubok. Ibinubuhos Niya ang Kanyang pag-ibig sa kanya, iniuugnay siya sa Israel, at inaakay siya sa Anak para sa kapatawaran at kaligtasan.

Ito ang plano ng kaligtasan na may saysay—dahil ito ang totoo.

ANG DAKILANG MISYON

PAGPAPALAGANAP NG MABUTING BALITA

Ayon sa mga historyador, matapos ang pag-akyat ni Cristo, ilang mga apostol at alagad ang sumunod sa Dakilang Misyong ipinag-utos ni Jesus at dinala ang ebanghelyo sa mga bansang hentil:

  • Si Tomas ay nagtungo sa India.
  • Sina Bernabe at Pablo ay nagtungo sa Macedonia, Gresya, at Roma.
  • Si Andres ay nagtungo sa Rusya at Eskandinabya.
  • Si Matias ay nagtungo sa Etiopia.

Ang Mabuting Balita ay lumaganap sa malalayong dako.

NANATILI ANG MENSAHE

Ang mensaheng dapat nilang ipangaral ay ang parehong itinuro ni Jesus at nakasentro sa Ama:

  1. Maniwala na si Jesus ay mula sa Ama.
  2. Sumunod sa mga batas ng Ama.

Maliwanag na sinabi ni Jesus sa mga unang misyonero na hindi sila mag-iisa sa kanilang misyon na ipalaganap ang Mabuting Balita ng Kaharian ng Diyos. Ang Banal na Espiritu ang magpapaalala sa kanila ng lahat ng itinuro ni Cristo noong sila’y magkasama:
“Ngunit ang Tagapayo, ang Banal na Espiritu, na isusugo ng Ama sa aking pangalan, ay magtuturo sa inyo ng lahat ng bagay at magpapaalala sa inyo ng lahat ng sinabi ko sa inyo” (Juan 14:26).

Ang tagubilin ay ipagpatuloy ang pagtuturo ng mga natutunan mula sa kanilang Guro.

KALIGTASAN AT PAGTALIMA

IISANG MENSAHE NG KALIGTASAN

Wala tayong mababasang pahiwatig sa mga Ebanghelyo na magdadala ng ibang mensahe ng kaligtasan ang mga misyonero ni Jesus para sa mga hindi Hudyo.

MALING DOKTRINA NG KALIGTASAN NANG WALANG PAGTALIMA

Ang ideya na makakamtan ng mga hentil ang kaligtasan kahit hindi sumusunod sa mga banal at walang hanggang utos ng Ama ay wala sa mga turo ni Jesus.

Ang ideya ng kaligtasan nang walang pagsunod sa Batas ay walang suporta sa mga salita ni Jesus—kaya ito’y mali, gaano man ito katanda o kasikat.


Ang Batas ng Diyos: Panimula

Makinig o i-download ang pag-aaral na ito sa audio
00:00
00:00I-DOWNLOAD

ANG KARANGALANG MAGSULAT TUNGKOL SA BATAS NG DIYOS

ANG PINAKAMARANGAL NA GAWAIN

Ang pagsusulat tungkol sa Batas ng Diyos ay marahil ang pinakamarangal na gawain na maaabot ng isang payak na nilalang. Ang Batas ng Diyos ay hindi lamang koleksyon ng banal na mga utos, gaya ng karaniwang pagkaunawa, kundi pagpapahayag ng dalawa sa Kanyang mga katangian—pag-ibig at katarungan.

Ipinapahayag ng Batas ng Diyos ang Kanyang mga kahilingan sa loob ng konteksto at realidad ng tao, na may layuning panumbalikin ang mga nagnanais na maibalik sa kalagayang tinaglay ng sangkatauhan bago pumasok ang kasalanan sa mundo.

ANG PINAKAMATAAS NA LAYUNIN NG BATAS

Taliwas sa itinuro sa mga simbahan, bawat utos ay literal at hindi maaaring baguhin upang matupad ang pinakamatayog na layunin—ang kaligtasan ng mga mapaghimagsik na kaluluwa. Walang pinipilit na sumunod, ngunit tanging yaong mga sumusunod lamang ang muling mapapanumbalik at maipagkakasundo sa Maylalang.

Ang pagsusulat tungkol sa Batas na ito ay, samakatuwid, pagbabahagi ng sulyap sa banal—isang bihirang pribilehiyo na nangangailangan ng pagpapakumbaba at paggalang.

ISANG KOMPREHENSIBONG PAG-AARAL SA BATAS NG DIYOS

LAYUNIN NG MGA PAG-AARAL NA ITO

Sa mga pag-aaral na ito, tatalakayin natin ang lahat ng tunay na mahalagang malaman tungkol sa Batas ng Diyos, upang yaong mga nagnanais ay makagawa ng mga kinakailangang pagbabago sa kanilang buhay dito sa lupa at maitugma nang ganap sa mga alituntuning itinakda mismo ng Diyos.

Si Moises na nakikipag-usap kay batang Josue sa harap ng karamihan ng mga Israelita.
Ang banal at walang hanggang Batas ng Diyos ay tapat na sinusunod mula pa noong simula ng panahon. Si Jesus, ang Kanyang pamilya, mga kaibigan, apostol, at mga alagad ay pawang tumalima sa mga utos ng Diyos.

KAGINHAWAHAN AT KAGALAKAN PARA SA MATAPAT

Ang tao ay nilikhang sumunod sa Diyos. Yaong may tapang at taos-pusong hangaring ipadala ng Ama kay Jesus para sa kapatawaran at kaligtasan ay tatanggap sa mga pag-aaral na ito nang may kaginhawahan at kagalakan:

  • Kaginhawahan: Dahil matapos ang dalawang libong taon ng mga maling turo tungkol sa Batas ng Diyos at sa kaligtasan, minarapat ng Diyos na ipagkatiwala sa atin ang paggawa ng materyal na ito, na kinikilala naming sumasalungat sa halos lahat ng umiiral na mga katuruan ukol sa paksa.
  • Kagalakan: Sapagkat ang mga biyayang kaakibat ng pamumuhay na kaayon ng Batas ng Maylalang ay lampas sa kaya naming ipahayag—espirituwal, emosyonal, at pisikal na mga biyaya.

HINDI KAILANGANG IPAGTANGGOL ANG BATAS

ANG BANAL NA PINAGMULAN NG BATAS

Hindi nakatuon ang mga pag-aaral na ito sa mga argumento o doktrinang pagtatanggol, sapagkat ang Batas ng Diyos, kapag lubos na naunawaan, ay hindi nangangailangan ng anumang pagpapaliwanag dahil sa banal nitong pinagmulan.

Ang pakikipagtalo nang walang katapusan tungkol sa isang bagay na kailanman ay hindi dapat pinagdudahan ay isang paglapastangan sa Diyos mismo.

ANG NILALANG NA UMUUPAK SA MAYLALANG

Ang mismong pagkilos ng isang may hangganang nilalang—isang tipak ng luwad (Isaias 64:8)—na kuwestyunin ang mga tuntunin ng Kanyang Maylalang, na maaari Siyang iwaksi anumang sandali bilang walang kabuluhang piraso, ay nagpapakita ng isang bagay na lubhang nakakabahala sa naturang nilalang.

Ito ay isang asal na kailangang agad itama para sa ikabubuti ng nilalang na iyon.

MULA SA MESIYANIKONG HUDAISMO HANGGANG SA MAKABAGONG KRISTIYANISMO

ANG BATAS NG AMA AT ANG HALIMBAWA NI JESUS

Habang aming pinagtitibay na ang Batas ng Ama ay dapat sundin ng lahat ng nagsasabing tagasunod sila ni Jesus—gaya ng ginawa ni Jesus mismo at ng Kanyang mga apostol—kinikilala rin naming napakalaking pinsala ang nagawa sa loob ng Kristiyanismo kaugnay ng Kanyang Batas.

Ang pinsalang ito ang nagdulot ng pangangailangang ipaliwanag ang mga pangyayari sa halos dalawang libong taon mula nang umakyat si Cristo sa langit.

ANG PAGBABAGO NG PANINIWALA TUNGKOL SA BATAS

Marami ang nagnanais na maunawaan kung paano naganap ang paglipat mula sa Mesiyanikong Hudaismo—mga Hudyo na tapat sa mga utos ng Diyos sa Lumang Tipan at tumanggap kay Jesus bilang Mesiyas ng Israel na isinugo ng Ama—patungo sa makabagong Kristiyanismo, kung saan laganap ang paniniwala na ang pagsusumikap na sumunod sa Batas ay itinuturing na “pagtanggi kay Cristo,” na siyempre ay itinuturing na kapahamakan.

ANG NAGBAGONG PAGTINGIN SA BATAS

MULA SA PAGPAPALA TUNGO SA PAGTANGGI

Ang Batas, na dati’y itinuturing na bagay na dapat pagbulay-bulayan araw at gabi ng mga pinagpala (Awit 1:2), ay naging kalipunan ng mga alituntunin na sa pagsunod ay nauuwi diumano sa lawa ng apoy.

Lahat ng ito ay naganap nang walang kahit kapirasong suporta mula sa Lumang Tipan o sa mga salita ni Jesus na nasusulat sa apat na Ebanghelyo.

PAGTATALAKAY SA MGA UTOS NA MADALAS NILALABAG

Sa seryeng ito, tatalakayin din natin nang detalyado ang mga utos ng Diyos na pinakamadalas nilalabag sa mga simbahan sa buong mundo, halos walang pagbubukod—gaya ng tuli, ang Sabbath, mga batas sa pagkain, mga alituntunin sa buhok at balbas, at ang tzitzit.

Ipapaliwanag namin hindi lamang kung paano ang malinaw na mga utos na ito ng Diyos ay tumigil sa pagsunod sa bagong relihiyon na lumayo sa Mesiyanikong Hudaismo, kundi kung paano dapat talaga ito sundin ayon sa mga tagubilin sa Kasulatan—at hindi ayon sa Rabinikong Hudaismo, na mula pa noong panahon ni Jesus ay nagsama na ng mga tradisyong pantao sa banal, dalisay, at walang hanggang Batas ng Diyos.


Ang Batas ng Diyos: Buod ng Serye

Makinig o i-download ang pag-aaral na ito sa audio
00:00
00:00I-DOWNLOAD

ANG BATAS NG DIYOS: ISANG PATOTOO NG PAG-IBIG AT KATARUNGAN

Ang Batas ng Diyos ay isang patotoo ng Kanyang pag-ibig at katarungan, na higit pa sa pagkakaunawa na ito’y basta koleksyon lamang ng banal na mga utos. Ito ay nagbibigay ng landas tungo sa pagpapanumbalik ng sangkatauhan, gabay para sa mga nagnanais bumalik sa kalagayang walang kasalanan na nilayon ng kanilang Maylalang. Bawat utos ay literal at hindi nagbabago—idinisenyo upang papagkasunduin ang mga mapaghimagsik na kaluluwa at dalhin sila sa pagkakaisa sa ganap na kalooban ng Diyos.

Si Moises at Aaron ay nagtuturo tungkol sa kautusan ng Diyos sa ilang habang pinapanood sila ng mga Israelita.
Mula sa Halamanan ng Eden hanggang sa Sinai, sa mga propeta, at sa panahon ni Jesus, hindi kailanman tumigil ang Diyos sa pagbababala sa sangkatauhan na walang pagpapala, pagliligtas, o kaligtasan para sa sinumang tumatangging sumunod sa Kanyang banal at walang hanggang Kautusan.

ANG PANGANGAILANGAN NG PAGTALIMA

Ang pagtupad sa Batas ay hindi ipinipilit sa sinuman, subalit ito’y isang ganap na kinakailangan para sa kaligtasan—wala ni isa mang kusang at may kaalamang sumusuway ang maibabalik o maipagkakasundo sa Maylalang. Hindi ipadadala ng Ama ang isang taong sadyang lumalabag sa Kanyang Batas upang makinabang sa handog na pagtubos ng Anak. Tanging ang mga tapat na naghahangad na sundin ang Kanyang mga utos ang makakaisa kay Jesus para sa kapatawaran at kaligtasan.

ANG PANANAGUTAN SA PAGBABAHAGI NG KATOTOHANAN

Ang pagbabahagi ng mga katotohanan tungkol sa Batas ay nangangailangan ng pagpapakumbaba at paggalang, sapagkat ito’y nagbibigay-lakas sa mga handang iayon ang kanilang pamumuhay sa mga alituntunin ng Diyos. Ang seryeng ito ay nag-aalok ng kaginhawahan mula sa mga siglo ng maling pagtuturo at ng kagalakan ng maranasan ang malalim na espirituwal, emosyonal, at pisikal na mga biyaya ng pamumuhay na kaayon ng Maylalang.

PAGSUSURI SA PAGBABAGO NG PAGKAUNAWA

Susuriin sa mga pag-aaral ang paglipat mula sa Mesiyanikong Hudaismo ni Jesus at ng Kanyang mga apostol—kung saan ang Batas ay sentro—patungo sa makabagong Kristiyanismo, kung saan kadalasang maling ipinapalagay na ang pagsunod ay pagtanggi kay Cristo. Ang pagbabagong ito, na walang suporta mula sa Lumang Tipan o sa mga salita ni Jesus, ay nagbunga ng malawakang pagpapabaya sa mga utos ng Diyos, kabilang ang Sabbath, tuli, mga batas sa pagkain, at iba pa.

PANAWAGAN NA MAGBALIK SA DALISAY NA BATAS NG DIYOS

Sa pagtukoy sa mga utos na ito batay sa Kasulatan—malaya mula sa impluwensya ng mga Rabinikong tradisyon at ng nakaugat na siklo ng teolohikal na pagsunod sa mga seminaryo—kung saan masayang minamana ng mga pastor ang mga paunang-unawa at hindi na sinusuri upang mapasaya ang karamihan at mapanatili ang kabuhayan—ang seryeng ito ay nananawagan ng pagbabalik sa dalisay at walang hanggang Batas ng Diyos. Ang pagsunod sa Batas ng Maylalang ay hindi kailanman dapat ibaba sa antas ng usaping pangkarera o seguridad sa trabaho. Ito ay isang kinakailangang pagpapahayag ng tunay na pananampalataya at debosyon sa Maylalang, na naghahatid sa buhay na walang hanggan sa pamamagitan ni Cristo, ang Anak ng Diyos.